家庭や学校は地域社会に属しているように、ある特定の集団はより大きな社会集団に含まれています。
「反社会的」とよばれるように、彼らの集団は上位の集団の安全を脅かし、その機能を妨害するものです。
個々の集団のメンバーの社会性は、より高次の社会集団の中でも適応するものでなければならないのです。
社会性の見方も、より高次の社会集団まで適用できるものでなければなりません。
非行集団の社会性を「社会性がある」とは言わないように、私たちは「社会性」という言葉に、暗黙のうちに向社会的な意味を持たせています。
他者の立場を尊重し、他者の利益を考慮し・・・
自分と他者の利益ばかりか、上位の社会集団の機能をも高めるように行動できることが社会性の発達であると考えているのです。
しかし、社会性は自然と向社会的な方向に発達していくものではありません。
私たちは、それぞれの集団の中で、役割を果たし、ルールに従い、人と協調しながら生活しています。
集団の和を乱さず、上手な対人行動がとれるとき、私たちは「社会性がある」と表現します。
反対に、自分勝手な行いをし、集団の秩序を乱すメンバーに対しては「社会性がない」と命名します。
・・・これは社会性をある特定の集団生活の維持という観点からとらえる限り正しい見方です。
暴走族や非行仲間に代表される反社会的な集団では、集団内の地位と役割分担が明確に定められ、集団の秩序を乱すことは許されないのです。
リーダーとなる人物は、民主的かどうかは別として、多くのメンバーをまとめる力を発揮します。
また、そのような集団にあっても、自分と同等な他者に対して共感的、協力的にかかわる場合もあります。
・・・しかし、彼らの社会性に対して、私たちは通常「社会性がある」とは表現しません。
子どもは3つの観点から社会的出来事を直感的に分類することができる素朴なモラリストです。
また、領域ごとの社会的思考には、それぞれいくつかの発達段階を設定することができます。
集団生活の中で、私たちはさまざまな問題に直面します。
道徳、慣習、個人という異なった観点から問題をとらえ、それぞれの思考を調整しなければなりません。
子どもの自律的な社会性を育てるためには、子どもなりの自発的な領域判断を援助し、領域調整を促し、社会的思考の発達水準を向上させていく必要があります。
ではまず、集団と社会性について考えていきたいと思います。
私たちはさまざまな集団のメンバーとして生活しています。
家族、学校、職場、町内会、サークルという身近な集団ばかりか、国家、現代社会、人類といったマクロな社会集団にも属していますね。
専業主婦がいいのか、それとも共働きでやっていくのか。どうやら世代で差があるようです。
「結婚しても働こう。出産しても働こう」
と叫んでいる(ほどでもないが)私の側で、勤続二十五年の公務員女性がしみじみと言う。
「松尾さんは、何年生まれ?」
「花の二十六年生まれ(まだ若い!)」
「そう。共働き世代の最後ね(何?)。私は、十年生まれ。
戦後の民主教育を受けたためか、女も働くことが当然だと、二十五年間共働きを続けてきたけど……今年二十歳になる娘は、『結婚したら、家庭に入る』と言うのよ。
育て方が悪かったのかな」
これを聞いていた昭和三十年生まれの小学校の先生をしている女性。
「そうなのよ。
私は、大学時代から女性史研究会に入ったりしていたから、女も働くのは当然と思っていたの。
■ （財）日本医療教育財団 が実施する「ケアクラーク技能認定試験」に合格した方に「ケアクラーク」の称号が与えられるとともに技能認定合格証が交付されます。
■ この資格を取得することで介護報酬請求事務業務はもとよりコミュニケーションや社会福祉、介護技術など、介護事務職として求められる知識と技能を備えていると認められます。
資格の名称 ケアクラーク
資格の目的 介護事務業務の従事者として必要な社会福祉制度や介護報酬請求事務などに関する知識と技能のレベルを評価、認定することによって、その職業能力の向上と社会的な地位の向上等に資すること。
ウィリアム・フォークナーの『猟犬』は、主人を殺された猟犬が、本能的に殺人者を追いつめ、主人の死体の発見されるまで悲しい声で吼えつづけ・・・
それにおびえた殺人者は、その猟犬を始末しようとして自滅します。
ガスターの『ルーマニア鳥獣課』に、上帝が世界を造ったとき、犬に対して・・・
「人間の家の財産を守り、ひたすらそれを失わないように努力し、また月影を見たら必ず吼えよ。
その報酬として硬い骨と粗末な肉を食わしてやる。
与える寿命は40歳である」
・・・と言いわたすと、犬はふるえ上がって、
「そんな苦労をしながら、硬い骨など食べさせられるとは、ひどいじゃありませんか。そんなこと40年もやるのはごめんですよ。どうか寿命は20歳に減らして下され」
・・・と言ったとあります。
電話占いのランキングも要チェックですね。
●2級
①高齢者・障害者を取り巻く社会状況と住環境
②福祉住環境コーディネーターの役割と機能
③障害のとらえ方
④リハビリテーションと自立支援
⑤高齢者・障害者の心身の特性
⑥在宅介護での自立支援のあり方
⑦高齢者に多い疾患別にみた福祉住環境整備、
⑧障害別にみた福祉住環境整備
⑨福祉住環境整備とケアマネジメント
⑩福祉住環境整備の進め方
⑪福祉住環境整備関連職への理解と連携
⑫相談援助の実践的な進め方
⑬福祉住環境整備の共通基本技術
⑭生活行為別福祉住環境整備の手法
⑮建築図面の読み方と建築関係法規の基礎
⑯福祉用具の意味と適用、
⑰生活行為別にみた福祉用具の活用
この話で注目されるのは、母親が妊娠中に鉄を好んで食べたという点である。
たまたま鉄をすこし食べ残したために、不死身の鉄身に四寸角だけが人間の皮膚としてとどまったという。
そこが「弁慶の泣きどころ」となったのである。
当時の鉄はタタラ製鉄によって作られた鉄で、とても貴重なものだった。
現在日常的に使われている鉄はロートアイアンやスチールなどの19世紀に誕生した技術の鉄だ。
出雲地方の伝承の一つに、次のような話がある。
昔、松江の別所というところで、弁慶の叔父が鍛冶を業としていた。
弁慶はあるとき、この叔父に長刀を依頼した。
叔父は三年の歳月をついやして、一振りの長刀をつくり、また一個の鉄丸をつくって炉ばたに置き、弁慶に試し切りをさせた。
鉄丸はたちまち両断された。
弁慶は「こんなによく切れる長刀をだれにでも打つのか」とたずねるのだ。
また、大井上康著『葡萄の研究』(養賢堂・昭一二再版)には
「……果粉と果皮色を併せ遠望せる色沢は正にモーブ色に近し」とある。
モーブとは金綱ゆき子先生の説明を拝借すれば「肌の上においた紫水晶の色」(『すぐ役に立つ配色講座』主婦の友社・昭三一)である。
肌はもちろん、ぼくのではない。
ご婦人の肌である。
ぼくはこの説明がことのほか気に入っている。
甲州の花 種の果皮の色は、朝、昼、夕方によって違う。
そしてまた、おてんとさまの当たり加減によっても微妙な変化を見せる。
ブドウの持つ色の誘惑、そんな気さえする。
甲州と、甲斐の国、上岩崎村の村人たちとの巡り合いは、いい伝えによると文治二年春のことであった。
文治二年とは平氏が滅びた翌年である。
以来、甲州の紅の色は、日本のブドウの基準色となっている。
ブドウの女王、マスカット・オブ・アレキサソドリアは、強い芳香を出す。
専門用語でマスカット香という。
サッカーのポジションは最近では、フォワード(FW)、ミッドフィルダー(MF)、ディフェンダー(DF)、ゴールキーパー(GK)の四種類にわけられるのが普通だ。
かつてはDFは「バック」(BK)、MFは「ハーフバック」(HB)と呼ばれていた。
現在でもこうした呼び名を使う人はいるが、日本サッカー協会やJリーグなどの公式記録はMF、DFになっており、新聞や雑誌もそれにならっている。
だが、実際にチームや選手の説明をするときには、もっともっとたくさんのポジション名が使われている。
DFには、リベロ(スイーパー)、ストッパー、センターバック、サイドバック(右と左)といったポジションがある。
MFには守備的MF、ゲームメーカー、攻撃的MF、ウイングバック(右と左)などがいる。
FWも、ストライカーと呼ばれる選手、センターフォワード・ウイング(右と左)など、多彩なポジションがある。
こうした名称がいきなり使用されると、聞くほうは面くらってしまうだろう。
サッカーでサッカーユニフォームを着てプレイするのは11人なのに、呼び名だけでそれを上まわってしまうからだ。